农村五保户去世后其遗产应由谁继承

农村“五保户”是指根据2020年《农村五保供养工作条件》规定享受农村五保供养待遇的老年、残疾或者未满16周岁的村民，“五保户”一般无劳动能力、无生活来源又无法定赡养、抚养、抚养义务人，或者其法定赡养、抚养、扶养义务人无赡养、抚养、扶养能力，因此，由政府或集体组织给予其在吃、穿、住、医、葬方面一定的生活照顾和物质帮助，是一项社会保障。在具体操作过程中，“五保户”与集体组织的供养照料有多种形式，有的签订了扶养协议，有的则直接依据相关政策对“五保户”进行各方面保障。对于“五保户”的遗产能否继承，1985年《继承法意见》第55条作了相应规定，基本处理原则是有抚养协议按照协议处理，如无扶养协议则允许继承人继承，但须扣回“五保”费用。2020年最高人民又作出了《关于如何处理农村五保对象遗产问题的批复》，规定农村五保对象死亡后，其遗产按照1994年《农村五保工作供养条例》第十八条、第十九条的有关规定办理，即五保对象死亡后，其遗产归所在的农村集体经济组织所有；有五保供养协议的，按照协议处理。2020年《农村五保工作供养条例》修订时又删除了上述第十八条、第十条规定的内容。综合以上规定来看，目前对于农村“五保户”的遗产能否由其继承人继承这一问题，如果“五保户”与集体组织有扶养协议的情况下，能否继承要视协议内容而定，如果没有扶养协议，能否继承尚无明确规定，我们倾向于认同《继承法意见》第55条的规定。

农村“五保户”是指根据2020年《农村五保供养工作条件》规定享受农村五保供养待遇的老年、残疾或者未满16周岁的村民，“五保户”一般无劳动能力、无生活来源又无法定赡养、抚养、抚养义务人，或者其法定赡养、抚养、扶养义务人无赡养、抚养、扶养能力，因此，由政府或集体组织给予其在吃、穿、住、医、葬方面一定的生活照顾和物质帮助，是一项社会保障。在具体操作过程中，“五保户”与集体组织的供养照料有多种形式，有的签订了扶养协议，有的则直接依据相关政策对“五保户”进行各方面保障。对于“五保户”的遗产能否继承，1985年《继承法意见》第55条作了相应规定，基本处理原则是有抚养协议按照协议处理，如无扶养协议则允许继承人继承，但须扣回“五保”费用。2020年最高人民又作出了《关于如何处理农村五保对象遗产问题的批复》，规定农村五保对象死亡后，其遗产按照1994年《农村五保工作供养条例》第十八条、第十九条的有关规定办理，即五保对象死亡后，其遗产归所在的农村集体经济组织所有；有五保供养协议的，按照协议处理。2020年《农村五保工作供养条例》修订时又删除了上述第十八条、第十条规定的内容。综合以上规定来看，目前对于农村“五保户”的遗产能否由其继承人继承这一问题，如果“五保户”与集体组织有扶养协议的情况下，能否继承要视协议内容而定，如果没有扶养协议，能否继承尚无明确规定，我们倾向于认同《继承法意见》第55条的规定。

一、赡养人文化素质低、法治意识和道德观念差，把赡养父母的法定义务视为可有可无，有的甚至把老年人当作包袱。　　我国《婚姻法》第21条规定，子女对父母有赡养扶助的义务。由此可以看出，赡养义务来自法律的直接规定，系每个子女的法定义务。但有的子女认为，不赡养父母是属于道德谴责的范畴，根本不违反什么法律规定，不愿意承认自己有赡养父母的义务。　　二、子女因家庭财产分配不均，把平时积累的怨气发泄在赡养纠纷中。　　我国农村普遍存在父母在子女结婚后即分家生活。在分家时，由于当时家庭的经济状况及父母对子女的观念(尤其疼爱程度)差异等原因，在财产分割时确有不平均情况。有的子女认为，在分家产时父母存在偏心，遂产生怨气，在父母年老需要赡养时，以家产分配不公为由，拒绝履行赡养义务。　　三、子女本身也年老体弱，无能力尽赡养义务。　　随着人均寿命的提高，在有些家庭中出现两代人都需要子女赡养，造成应尽赡养义务的子女不堪重负。尤其对独生子女家庭，子女往往负担自己及配偶父母和其他老人的生活，以至有些力不从心。　　四、受封建思想影响，父母再婚时往往遭到子女的反对，子女以此为由拒绝赡养父母。　　随着时代的进步，老年人再婚不再像以前那么艰难。但受封建思想的影响，有的子女思想深处感到父母再婚仍是一种可耻的事情，反对自己的父母再婚。往往父母再婚后，就不再过问父母的事，有的还要求断绝与父母的关系。　　五、“分家赡养协议”导致部分子女对父母不尽赡养义务。　　在我国农村家庭，以多子女户居多。有时在家族长辈的建议下，兄弟几人达成分家协议，这个抚养父亲，那个抚养母亲。在父亲或母亲去世后，对父亲或母亲尽了赡养义务的子女，往往对协议上不归自己赡养的父母不尽赡养义务。这种现象在农村普遍存在。