该怎么认定过失与故意伤害情形

故意罪于故意伤害罪的本质区别故意罪是指故意剥夺他人生命的行为，其所侵害的客体是他人的生命；故意伤害罪是指故意伤害他人身体健康的行为，所侵害的客体是他人的身体健康。不难看出，与伤害的主要区别在于故意的内容不同，前者是剥夺他人的生命，后者是损害他人的健康，其关键是，二者故意犯罪行凶作案的目的不同。通俗地讲，者欲夺人之命，伤害者是要损人健康。常见的行为是在泄愤、图财、、灭口等心里动因推动下实施的，尽管犯罪的动机各异，但犯罪分子的作案目的都是要夺人之命。常见的伤害行为有报复、泄愤、流氓和伤等，尽管动机不一，但犯罪分子的目的都是要损人健康，给被害人造成肉体上的伤残和痛苦。犯罪心理学研究认为：同一犯罪动机（如泄愤），由于强度的诧异可以产生不同的作案目的（伤害或等）；同一作案目的，也可以来自不同犯罪动机。而就故意杀人罪与故意伤害罪来说，犯罪行为的性质主要取决于犯罪的目的。伤害他人者大多是为了给被害人造成难以忍受的痛苦而行凶。当伤害后果较轻时，一般较容易认定；一旦危及生命或致死，犯罪人的“夺人之命”或“损人健康”的本意就需要认真判断和鉴别了。健康和生命既有联系又有区别，生命不复存在时，健康就无从谈起。当健康被损毁到极限时，生命就会受到直接威胁甚至在健康损毁过程中结束。从实践中罪易混淆故意伤害致死与间接故意来看，伤害致死就犯罪人行为的目的而言，并非要剥夺对方的生命，由于暴力行为已在客观上危及了生命，出现了致人死亡的后果，但被害人的死亡是犯罪分子本意之外的。而间接故意则不然，行为人明知自己的行为会发生他人死亡的后果，虽不追求和希望这种后果发生，但在主观上对死亡后果的发生采取了放任的态度，是伤是死任其自然。

故意罪于故意伤害罪的本质区别故意罪是指故意剥夺他人生命的行为，其所侵害的客体是他人的生命；故意伤害罪是指故意伤害他人身体健康的行为，所侵害的客体是他人的身体健康。不难看出，与伤害的主要区别在于故意的内容不同，前者是剥夺他人的生命，后者是损害他人的健康，其关键是，二者故意犯罪行凶作案的目的不同。通俗地讲，者欲夺人之命，伤害者是要损人健康。常见的行为是在泄愤、图财、、灭口等心里动因推动下实施的，尽管犯罪的动机各异，但犯罪分子的作案目的都是要夺人之命。常见的伤害行为有报复、泄愤、流氓和伤等，尽管动机不一，但犯罪分子的目的都是要损人健康，给被害人造成肉体上的伤残和痛苦。犯罪心理学研究认为：同一犯罪动机（如泄愤），由于强度的诧异可以产生不同的作案目的（伤害或等）；同一作案目的，也可以来自不同犯罪动机。而就故意杀人罪与故意伤害罪来说，犯罪行为的性质主要取决于犯罪的目的。伤害他人者大多是为了给被害人造成难以忍受的痛苦而行凶。当伤害后果较轻时，一般较容易认定；一旦危及生命或致死，犯罪人的“夺人之命”或“损人健康”的本意就需要认真判断和鉴别了。健康和生命既有联系又有区别，生命不复存在时，健康就无从谈起。当健康被损毁到极限时，生命就会受到直接威胁甚至在健康损毁过程中结束。从实践中罪易混淆故意伤害致死与间接故意来看，伤害致死就犯罪人行为的目的而言，并非要剥夺对方的生命，由于暴力行为已在客观上危及了生命，出现了致人死亡的后果，但被害人的死亡是犯罪分子本意之外的。而间接故意则不然，行为人明知自己的行为会发生他人死亡的后果，虽不追求和希望这种后果发生，但在主观上对死亡后果的发生采取了放任的态度，是伤是死任其自然。

关于quot;故意伤害罪与过失犯罪该如何认定quot;回答如下所示：刑法上的故意我记得有两个层面，一是认识因素，二是意志因素。认识因素简单的说，就是明知道此行为会发生危害行为。意志因素就是，希望或者放任此危害结果的发生。而由意志因素又可以分为直接故意与间接故意。直接故意就是希望、追逐一种积极的态度造成了危害结果的发生。间接故意就是，放任危害结果的发生，心态是无所谓，关键是他也还是认识到自己的行为会发生危害结果。这就是故意。而过失就是主观上没有想去危害别人，出于自己的行为但是不小心的一种心态。分为疏忽大意与过于自信。如何判断这两种过失，关键是认定是否有预见的可能性。疏忽大意，是应当预见却没有预见，这是的应当预见应当考虑到行为人的工作，社会的生活，去工具的了解等等，应去考虑其具体的情况。而过于自信是，已经预见了却轻信能够避免，这里就要去考虑，行为人是否有做过避免危害结果发生的措失或者是否有为了避免结果发生有思考的一个过程等等。这就是过失。再补充一点，如何区别是间接故意与过于自信过失的区别。其相同点是都是已经预见，但间接故意是放任的一种态度，而过于自信是不希望危害结果的发生，但没办法，他还是发生了。这就是为什么间接故意的刑罚比过失的刑罚较重的原因。立法者还是觉得故意对社会的罪过更大。当然关于认识因素还有一些认定的标准，不然每个犯罪人都说没有认识到这个行为会犯罪就可以逃避法律了。比如，认识只要客观上一个社会上正常人都评价为违法性，包括只要认识到他的行为可能发生危害结果，认识到自己的身份，认识到行为的内容等。