探视权包含什么方式

对于探视权的行使包含哪些规定这个问题，解答如下,探视权的行使有哪些规定《婚姻法》第三十八条规定“离婚后，不直接抚养子女的父或母，有探望子女的权利，另一方有协助的义务。行使探视权利的方式、时间由当事人协议;协议不成的，由人民判决。父或母探望子女，不利于子女身心健康的，由人民依法中止探望的权利;中止的事由消失后，应当恢复探望的权利。”行使探视权的主体婚姻法明确将探视权的主体界定在“离婚后不直接抚养子女的父或母”。其实，除父、母外，探视权的主体还应包括祖父母、外祖父母等。因为探视权主体范围的扩大有利于未成年子女的身心健康，同时也符合我国的家庭伦理。司法实践中，因父母工作等原因，孙子女、外孙子女与祖父母、外祖父母共同生活者比比皆是，因某种原因父母离婚，子女由一方抚养，另一方拒绝祖父母、外祖父母探视孙子女、外孙子女的情形时有发生，因法律没有规定其享有探视权，所以只能束手无策。因此建议将探视权主体范围作适当扩大，这样既从法律上更广泛的保护了亲情关系，也体现了我国的家庭伦理观念。当然探视权的主体范围应严格限定在直系亲属的范围内，否则，纠纷太多，不利于矛盾解决和社会稳定。行使探视权的方式对探望的方式，无论是当事人协商或判决，都得对探望的方式和时间作出明确的规定。探望方式一般可选择“上门探望式”、“带走逗留式”等。上门探望式是指不直接抚养子女的一方父母，在一定的时间到直接抚养子女的一方家中行使探视权。但这种方式要因人而异，对离婚时矛盾不大的，就可以采取，对矛盾大的不宜采取。这样，有利于子女的成长和社会的稳定。带走逗留式是指不直接抚养子女的一方在规定的时间内，一般是子女已经上托儿所或读书后，放寒、署假时，可以带走子女，与其生活一定时间，以行使探视权。这种方式无论从子女健康成长，还是父母与子女的血缘关系，大到社会的文明发展和稳定来说，都有优越的一面。不管选择什么时间和哪种方式行使探视权，都应按照协议或判决执行，在协商一致，相互协助的情况下进行，确保探望权利的实现。

探视权的内容既包括见面，如直接见面或者短期共同生活，譬如周末；也包括交往，如互通书信、互通电话、赠送礼物、交换照片等。换句话说，探望方式一般有两种。第一是探望性探视，即不与子女共同生活的一方到对方家中或者指定的地点进行探望。第二是逗留性探望，即一种较长时间的探望，探望权人可在约定或法院判定的探望时间内，由探望权人领走并按时送回未成年子女。所以探视权是可以接走孩子的，但不得损害孩子的利益，也不得违反双方对探视的约定。

您好，关于探视权仅限白天吗,包含过夜吗这个问题，我的解答如下,探视权仅限白天吗,包括过夜吗一般不包括过夜。只有探视权没有监护权，所以不能单独带孩子回家。当然也要尊重孩子的意见，如果你的探视给孩子心理带来不良的影响，她有权申请让你停止探视。婚姻法上所规定的探望权是指父母离婚后，不直接抚养子女的一方有探望子女的权利，它是离婚后不直接抚养子女的父或母享有的与未成年子女的联系、会面、交流等权利。具有权利主体的单一性、情感利益的特定性和精神利益非财产性三个基本特征。探望权是指父或母对与不在身边共同生活的未成年子女具有实施联系、了解和增加感情因素的所享有的权利或者情感利益，婚姻法上所规定的探望权是指父母离婚后，不直接抚养子女的一方有探望子女的权利，它是离婚后不直接抚养子女的父或母享有的与未成年子女的联系、会面、交流等权利。上述规定的探望权人包括亲生父母、养父母、尽了扶养义务的继父母，与未成年人之间基于亲属法律关系的(外)祖父母和成年兄、姐，不能成为探望权主体。探望权的内容是指权利人基于特定身份而享有的情感利益，它包括看望、言语交流、短暂共同生活、游玩、嘻笑等人之常情的感情因素。他们相互接触，交流感情，从精神上、心理上尽量减轻因父母的离婚而带给未成年子女的伤害，让未成年子女能精神健康和心理健康地成长，该权利具有如下特征：(一)权利主体的单一性。由于探望权的对象是与父或母不在一起共同生活的未成年子女，因此，探望权的主体只能是父或母单独享有，而不是父母共同享有。这是由探望权的特定性所决定的，权利人不能允许他人使用其探望权，也不得转让、抛弃或继承，探望权不可与权利人的人身分离。(二)情感利益的特定性。它是特定人之间的感情交流，如父与子女之间的情感利益，或者母与子女之间的情感利益，而且这种情感具有人的伦理性。(三)精神利益非财产性。探望对未成年子女具有减轻伤害的功能，能满足子女接受父母双方关爱的需要，避免子女因缺乏父爱或母爱而变得自闭抑郁，或者变成社会的问题少年。探望权具有这种从情感上得到支持、心理上得到满足的精神利益的特征，使探望权从父母照顾权中分离出来，成为亲属法上的一种特殊身份权。现行婚姻法对探望权的规定的现实意义婚姻法第三十八条三款肯定了离婚后不直接抚养子女的父或母对子女享有的探望权;尊重当事人行使探望权的自主协商性;并规定了对不利于子女身心健康的探望的中止及恢复。这是在以前的婚姻法中没有的，笔者认为，它的成文规定具有积极的意义：1、符合父母子女身份和血缘关系。夫妻关系与父母子女关系在法律性质上是不同的两种关系。夫妻关系是男女双方自愿结成的婚姻关系，依照法律程序而成立，也可以依照法律规定而解除;而父母子女关系是基于出生而形成的自然血亲关系，不能通过法律程序人为地进行解除。因此，离婚只能解除夫妻关系而不能消除父母子女关系的身份和血缘关系。父母子女之情，属于天理人伦，　犊之心，渴望父母疼爱之意，人所共知。在法律上规定父母探视子女的权利，确属必要。2、易于离婚案件中子女抚养的调解解决。以前，由于没有探望权的规定，许多离婚双方当事人怕孩子一旦随对方生活，自己就再也看不见孩子了，所以坚决不肯放弃抚养权。而有了探望权规定后，“看孩子”有了保障，在离婚时处理子女抚养问题上就有了很大的商量余地，从而有利于离婚案件的解决。3、为探望纠纷的解决提供了法律依据。长期以来，在审判实践中存在探望方面的纠纷，出现问题后，由于没有明确的法律规定，在审理和执行上缺乏明文依据，致使许多这方面的纠纷处理得不及时、不到位，也容易导致矛盾激化。因此在法律上明确规定探望权，填补了这一法律空白，同时也有利于社会安定。虽然有些人认为这一规定过于原则，应当具体化以便于操作。但笔者却认为，作为基本法，特别是婚姻家庭方面的基本法，发条应以原则性规定为好，因为一是考虑到法律的稳定性，目前我国正处于改革发展时期，会不断出现许多新事物、新情况，如果法律规定过于细化，则可能朝令夕改，令人心不稳;二是考虑婚姻家庭案件千差万别，规定过于细化则可能机械而不合情理。特别关于探望权方面是初行规定，还需要在实践中试行总结可操作经验，因此，以规定原则为好，具体操作可由执法者不断总结反馈，由最高院进行司法解释。